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Una respuesta a la ola de prostitución que moverá el Mundial de Fútbol 2010
ROMA, jueves, 18 junio 2009 (ZENIT.org).-
Comprometerse en la lucha contra la trata de personas es "un nuevoapostolado que avanza" y un "cambio de perspectiva" respecto a las mástradicionales actividades en las parroquias y las escuelas por parte delas congregaciones religiosas femeninas.
En el congreso"Religiosas en red contra la trata de personas", que se ha clausuradoeste jueves en Roma, el intercambio de experiencias entre las 50participantes ha puesto en evidencia aspectos comunes de la trata y deltrabajo que las religiosas desarrollan.
La red de lucha puesta en marcha en 36 países implica a 574 religiosas y 252 congregaciones femeninas.
SorCecilia Nkane, de las religiosas de Santa Brígida, que trabaja enSudáfrica, destacó que las congregaciones femeninas han contribuido ala nueva ley que introducirá el delito de explotación de personas.
Convistas a los Campeonatos del Mundo de Fútbol de 2010 en Sudáfrica y delos Campeonatos del Mundo de Esquí Invernales en Vancouver, Canadá, lascongregaciones religiosas de los respectivos países están preparandovolantes, adhesivos, congresos, manifiestos e incitiavas específicaspara denunciar el tráfico de personas y sensibilizar a las poblacionesy autoridades.
El Congreso de Roma está organizado por laUnión Internacional de Superioras Generales (UISG) que reúne a lassuperioras de 1.900 congregaciones femeninas y por la OrganizaciónInternacional de Migraciones (OIM), una estructura intergubernamental ala que están adheridos 125 estados.
"Los traficantes estánorganizados a nivel transnacional y nosotros debemos ponernos al mismonivel para contrarrestarlos", explicó sor Eugenia Bonetti, misionera dela Consolata, animadora del compromiso de las religiosas en Italia.
En Italia son 250 las religiosas que trabajan en el frente de la trata, en 110 proyectos de asistencia y recuperación.
DesdeFilipinas, sor Veronica Endah, misionera de la Caridad, explicó que"informaciones, terapia psicológica, asistencia legal, coordinación conotros grupos religiosos", son los puntos de fuerza del empeño de lasreligiosas.
Los procedimientos para hacer salir a lasmujeres de la trata están articulados. El primer contacto con lasreligiosas se produce de noche, en la calle, donde con valor decenas dereligiosas están presentes sin clamor y con gran eficacia.
Luegolas mujeres entran en un primer centro que se ocupa de la proteccióninmediata; después son introducidas en familias que las acogen o encentros seguros para la asistencia psicológica. La fase sucesiva prevéla asistencia para tramitar los documentos y la colaboración con lasembajadas de los países de origen.
Del año 2000 a hoy, sóloen Italia, se ha actuado en este sentido con 3.500 mujeres nigerianas.Sigue la preparación profesional y la asistencia psicológica yespiritual antes de poder poner a punto un plan de regreso al país deorigen.
"En muchísimos casos -señala sor Eugenia Bonetti-han sido los niños los que han salvado a las mamás, dándoles la fuerzade salir del círculo vicioso de esta moderna, innoble y escondida formade esclavitud".
Traducido del italiano por Nieves San Martín
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